موقع الدروس الشاملة لكل المستويات الدراسية

أرشيف المدونة الإلكترونية

الأربعاء، 26 مايو، 2010

دروس الإرث+تمارين وحلول+امتحانات جهوية وحلولهاّ+دروس التربية الإسلامية+دروس الأنشطة

الامتحان الجهوي الموحد
جهة دكالة عبدة
دورة يونيو 2009

بسم الله الرحمن الرحيم
أجب عن أسئلة المواضيع الآتية:

الموضوع الأول:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن عمر أصاب أرضا من أراضي خيبر فقال: يا رسول الله، أصبت أرضا بخيبر ، لم أصب مالا قط أنفس عندي منه. فما تأمرني؟ فقال رسول الله صلى الله غليه وسلم: "إن شئت حبست أصلها، وتصدقت بها" ، فتصدق بها عمر على أن لا تباع ولا توهب و لا تورث ،في الفقراء و في القربى والرقاب والضيف وابن السبيل، لا جناح على من وليها ، أن يأكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول.

أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الشروط، باب الشروط في الوقف.

تأمل الحديث الشريف ثم أجب عما يأتي:

1- اشرح حسب السياق (1ن)
- أصاب أرضا - غير متمول

2- دل الحديث الشريف على مشروعية الوقف في الإسلام (1ن)

أ- عرف الوقف اصطلاحا.

ب- استخرج العبارة الدالة على مشروعيته من الحديث.

3- ميز - فيما يلي- بين العقود العوضية والعقود التبرعية (1.5ن)

-القرض - الإجارة - العارية - الكراء - الهبة - البيع

4- تحدث -بإيجاز- عن المقاصد الاقتصادية للعقود العوضية (1ن)

5- أكد الحقيقة الشرعية التالية بنص قرآني: (1ن)

- ربط القرآن الكريم الإنفاق من المال المستخلف فيه بالإيمان.

الموضوع الثاني:

لقد ثبت يقينا وجود علاقة في غاية الأهمية بين ضعف الإيمان
والانحرافات الخلقية . فبقدر ما يضعف الإيمان في قلوب الناس تزداد
مظاهر انحرافهم ، ويغيب خلق العفة لديهم فينعكس أثر ذلك سلبا
على صحتهم النفسية..

1- استخلص القضية الأساسية التي يطرحها هذا النص (0.5ن).

2- حدد مفهوم ما يلي : (2ن)

- العفة
- الصحة النفسية

3- أذكر وسيلتين (أسلوبين) من وسائل تحقيق العفة. (1ن)

4- استدل على الحقيقة الشرعية الآتية بنص قرآني: (1ن)

- العمل الصالح المقرون بالإيمان يحقق حياة طيبة في الدنيا وأجرا حسنا في الآخرة .

الموضوع الثالث:

1- أجب عن واحد من السؤالين التاليين: (1ن)

السؤال الأول:

* ضع كل مفهوم من المفاهيم التالية في الخانة المناسبة له:

من آداب الاختلاف في الإسلام من قواعد تدبير الاختلاف

السؤال الثاني:

* ضع كل عبارة من العبارات التالية في الخانة المناسبة لها :

- إحسان الظن بالآخرين - التسامح مع المخالف - الاعتراف بحق الآخر في الاختلاف

- ترك الطعن والتجريح.

آداب تدبير الاختلاف في العقيدة آداب تدبير الاختلاف في الاجتهاد

2- شاركت مع مجموعة من تلاميذ قسمك في إعداد ندوة علمية في موضوع: (3ن)

قيم التواصل وأهميتها في بناء الشخصية السوية

أ- حدد هدفين من أهداف هذا النشاط.

ب- ضع تصميما مناسبا يستحضر العناصر الأساسية لموضوع هذا النشاط.

الموضوع الرابع:

1- عين الوارث بالفرض ثم حدد نصيبه في كل مسألة من المسألتين التاليتين مع

ّ التعليل (1.5ن)

المسألة

الوارث بالفرض فيها

نصيبه

التعليل

أ- هلك هالك عن: -زوج-ابن ابن - عم شقيق
ب- هلك هالك عن : - أم - أخوين لأب.

2- توفي رجل وترك: زوجة وابنا و أبا. وخلف تركة قدرها 500 ألف درهم، وأوصى ب 20

ألف درهم
لعمل خيري (4.5ن).

2-1- أنجز هذه المسألة مراعيا المراحل الآتية:

أ- تحديد نصيب كل وارث بعد تصفية التركة.

ب- تأصيل الفريضة.

ج- تحديد حظ كل وارث من التركة بالدرهم.

2-2- استدل على ميراث الزوجة في هذه المسألة بنص قرآني.

عناصر الإجابة

الامتحان الجهوي الموحد
جهة دكالة عبدة

دورة يونيو2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الموضوع الأول:

1- الشرح : 1ن
- أصاب أرضا: ملكها.
- غير متمول: دون أن يجعله مالا خاصا به.
2- أ- تعريف الوقف اصطلاحا: 0.5 ن يقبل كل تعريف من التعريفين الآتيين:
** إعطاء المنفعة على وجه التأبيد والدوام.
** عقد تبرع بمنفعة عين لجهة ما حال الحياة على وجه التأبيد.

ب- العبارة الدالة على مشروعيته : إن شئت حبست أصلها . 0.5ن

3- التمييز: 1.5 ن (0.25 عن كل عقد)
- العقود التبرعية : القرض - العارية - الهبة.
- العقود العوضية : الإجارة - الكراء - البيع.
4- المقاصد الاقتصادية للعقود العوضية: 1ن
أن يتضمن الجواب ما يلي:
- استقرار المعاملات المالية وضبطها...
- توفير وسائل العيش...
- تشجيع المستثمرين على الإسهام في الحركة الاقتصادية والمالية...

أو:

- المساهمة في ازدهار المعاملات المالية بين الناس...
- تنشيط الحركة الاقتصادية..
- ظهور أشكال جديدة في المعاملات...

5- تأكيد الحقيقة الشرعية : 1 ن
قال الله تعالى في سورة الحديد الآية 7:
" آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه. فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير"

الموضوع الثاني:

1- القضية المستخلصة من النص: 0.5ن يقبل كل جواب مناسب
2- أ- مفهوم العفة: 1ن
حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة عليها فتكف عن محارم الله في كل شيء...
أو هي: البعد عن المحارم وتجنب الفواحش...
يقبل كل تعريف مناسب

ب- مفهوم الصحة : 1ن
حالة من الاتزان والاعتدال النفسيين الناتجين عن التمتع بقدر من الثبات الانفعالي الذي يميز الشخصية...
أو هي: خلو الإنسان من أعراض المرض النفسي مثل التوتر والقلق وغيرهما..

3- وسيلتان (أسلوبان) من وسائل تحقيق العفة: 1ن (0.5 عن كل وسيلة)
- البعد عن المثيرات الخارجية بواسطة التحصين الذاتي الشرعي، والتحصين الاجتماعي الشرعي، والتوعية الشرعية..
- توقي المثيرات الداخلية كدفع الخواطر المهيجة بالذكر، وشغل الفكر بالعلم والعمل وتجنب الفراغ...
- إشباع الغريزة في الحلال..
- إخماد الغريزة الجنسية بتهذيبها...
- إخفاء الزينة..
- الانضباط للآداب والأحكام الشرعية...

المطلوب ذكر وسيلتين أو أسلوبين

4- الاستدلال: 1ن
قال الله تعالى في سورة النحل الآية 97:
" من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مومن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون".

الموضوع الثالث:

1- أ- يقبل كل هدف مناسب لموضوع النشاط. 1ن
ب- يراعى في الجواب وضوح التصميم ومناسبته للمطلوب. 2ن

2-
السؤال الأول: 1ن

من آداب الاختلاف في الإسلام من قواعد تدبير الاختلاف
- الحياء (0.25ن)
- الإنصاف (0.25ن)
- التفاوض (0.25ن)
- التحكيم (0.25ن)

السؤال الثاني: 1ن

آداب تدبير الاختلاف في العقيدة آداب تدبير الاختلاف في الاجتهاد
- التسامح مع المخالف (0.25ن)
- الاعتراف بحق الآخر في الاختلاف(0.25ن)
- ترك الطعن والتجريح(0.25ن)
- إحسان الظن بالآخرين (0.25ن)

الموضوع الرابع:

1- تعيين الوارث بالفرض ثم تحديد نصيبه مع التعليل: 1.5ن

المسألة الوارث بالفرض فيها نصيبه التعليل
أ- هلك هالك عن: زوج-ابن ابن-عم شقيق زوج (0.25ن) 4/1 (0.25ن) لوجود الفرع الوارث (ابن ابن) (0.25ن)
ب- هلك هالك عن: أم- أخوين لأب أم (0.25ن) 6/1 (0.25ن) لوجود متعدد من الإخوة. (0.25ن)

1- إنجاز المسألة:
أ- ب- 2.5ن
** تصفية التركة: 500 ألف درهم - 20 ألف درهم =480 ألف درهم

24
8/1 زوجة 3
عاصب ابن 17
6/1 أب 4

ج - تحديد حظ كل وارث (بالدرهم) من التركة. 1.5 ن
- الزوجة: (480 ألف درهم
÷ 24)×3=60 ألف درهم. (0.5ن)
- الابن:
(480 ألف درهم ÷ 24)×17=340 ألف درهم. (0.5ن)
- الأب:
(480 ألف درهم ÷ 24)×4=80 ألف درهم. (0.5ن)

2/2- الاستدلال على ميراث الزوجة في هذه الحالة: 0.5 ن

يقول تعالى: " فإن كان لكم ولد فلهن الثمن"

ملاحظة: الالتزام بمضمون عناصر الإجابة لا بحرفيتها

الامتحان الجهوي الموحد
جهة الشاوية ورديغة
دورة يونيو 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الأسئلة

أولا: معالجة الإشكالية.

الوضعية التقويمية

تواجدت في إحدى مقصورات القطار مع سيدة وشابين دار بينهم حديث حول "ظاهرة الانحلال الخلقي " التي يعرفها المجتمع . فكان رأي الشاب الأول أنها ظاهرة طبيعية لأن مسايرة العصر تتطلب التحرر من بعض المبادئ القديمة لتحقيق الرغبات الذاتية ؛ سانده الشاب الثاني مستعرضا تجربته الخاصة دون حياء، معترفا أنه اضطر للتخلي عن بعض القيم ، ليجد له مكانا في المجتمع، وهذا مكنه من النجاح في صفقاته التجارية ، والحصول على الربح السريع والحياة الطيبة ؛ اختلفت معهما السيدة معتبرة أن هذا الوضع هو نتيجة حتمية لاضطراب منظومة القيم في المجتمع ، وتخلي المؤسسات المعنية بالتوعية عن دورها في تحصين الفرد والجماعة مما جعل الشباب عرضة للفراغ الروحي والأمراض النفسية.

تأمل الوضعية جيدا ثم أجب عن الأسئلة الآتية:

1- استخرج من الوضعية التقويمية سببين من أسباب انتشار الفواحش في المجتمع .

2- استخلص من الوضعية التقويمية أهم نتائج الانحلال الخلقي.

3- حدد موقفك من أن الحياة الطيبة تتحقق بما يدعيه الشاب الثاني ، مستدلا بنص شرعي مناسب.

4- استنتج من الوضعية التقويمية شرطين تجعل بهما حوارك ناجحا مع الآخرين.

5- من المؤسسات المعنية بالتوعية"مؤسسة الإعلام" بين مجالاتها.

6- لا شك أن الشاب الثاني يجهل أسس مبدأ الاستخلاف ، بينها مدعما جوابك بنص شرعي . 1.5ن

7- حدد مفهوم ما تحته خط. 0.5ن

ثانيا: دراسة النصوص

يقول تعالى في حوار مع الملائكة :(وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون ) سورة البقرة الآية 30.

1- حدد القضية المحورية للنص.1ن

2- بين نوع الأسلوب الذي عولجت به هذه القضية.1ن

ثالثا: الاستثمار والتوثيق 4ن

أكتب في أحد السؤالين الآتيين:

1- تعذر على مجموعة فصلك استدعاء ضيف متخصص في موضوع معين ، فاقترحك الجميع لتقوم بهذا الدور لجديتك وإلمامك؛

- أكتب تقريرا من ستة أسطر تحدد فيه مراحل إنجازكم لهذا النشاط.

2- كلفت بتعاون مع زملائك في الفصل بتنظيم مائدة مستديرة لمناقشة موضوع ما ؛

- صغ تقريرا في حدود ستة أسطر تبرز فيه خطة العمل التي سلكتم لإنجاز هذا النشاط.

رابعا: حساب أنصبة الورثة

فقد صديقك سفيان في ظروف غامضة وكان متزوجا وله بنت "سلمى" وبعد يومين من حكم القاضي بوفاته، مات والده مصطفى وخلف : زوجتان: فاطمة وعائشة ، وبنتان: كوثر وبثينة ؛ وعما : عمر؛ إذا علمت أنه :

- ترك تركة قدرها 100.000 درهما.
- له دين في ذمة جاره قدره 78.000 درهم.
- في ذمته رهن قدره 40.000 درهم.
- أوصى في حياته : بربع ماله لمؤسسة كفالة اليتيم.
- كلف تجهيزه : 10.000 درهم.

حدد نصيب كل وارث بالدرهم موظفا الجدول أسفله (مع تدوين مراحل عملية تصفية التركة ).

الورثة إرثهم التأصيل التصحيح النصيب بالدرهم
فاطمة
عائشة
كوثر
بثينة
عمر
سلمى

* ملحوظة: يرجى المحافظة على ترتيب الجدول أفقيا وعموديا.

عناصر الإجابة
**********
الامتحان الجهوي الموحد
جهة الشاوية ورديغة
دورة يونيو 2009

أولا: معالجة الإشكالية

1- استخراج الأسباب (1ن)

- اضطراب منظومة القيم داخل المجتمع.
- تخلي المؤسسات المعنية بالتوعية عن دورها في تحصين الفرد والجماعة...

2-
استخلاص النتائج (يكتفي بنتيجتين) (1ن)
- الفراغ الروحي.
ّ - الأمراض النفسية.

3-
الموقف (1ن)

ينبغي أن يكون إيجابيا يفند فيه موقف الشاب الثاني، مبينا أن الحياة الطيبة تتحقق بالإيمان والعمل الصالح والكسب الحلال...

* الدليل الشرعي: يقبل كل نص شرعي مناسب مثل قوله تعالى:"من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مومن فلنحيينه حياة طيبة ولنجز ينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون".

سورة النحل، الآية: 97 (1ن)

4-
الاستنتاج: (1ن) (شرطين فقط)

- الجو الهادئ - حسن الإنصات والاستماع - عدم المقاطعة أو إظهار التذمر...

5-
مجالات الإعلام: (0.5 عن كل مجال)
ّ
تربوية - دينية - سياسية - اقتصادية.

6- أسس مبدأ الاستخلاف (0.5ن)

- المال مال الله والإنسان مستخلف فيه.

* الاستدلال: يقبل كل نص شرعي مناسب مثل قوله تعالى: "آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير" الحديد، الآية: 7.(1ن)

7- المفهوم (0.5ن)

الاختلاف: هو التباين في الرأي بين طرفين أو أكثر بسبب اختلاف الوسائل وينتج ذلك عن

تفاوت أفهام الناس أو تباين مداركهم أو مرجعياتهم...

ثانيا: دراسة النصوص

ّ 1- القضية المحورية للنص: حوار الله تعالى مع الملائكة بشأن استخلاف آدم عليه السلام. (1ن)
ّ
2- نوع الأسلوب الذي عولجت به : الأسلوب الوصفي التصويري.(1ن)

ثالثا: الاستثمار والتوثيق (4ن)

ّ1- يجب أن يتضمن التقرير العناصر الآتية:

- التعريف بموضوع الندوة والترحيب بالضيق من قبل المدير،
- تحديد الضيف لمضمون كلمته،
- تداول الكلمة بين الضيف و فريق الاستجواب،
- إلقاء كلمات ختامية لكل من الضيف والمدير.

(ينبغي أن يصوغ الممتحن تقريره بضمير المتكلم في الحديث عن دوره )

2- يجب أن يتضمن التقرير العناصر العناصر الآتية:

- تهييء اللجنة المنظمة للقاعة.
ّ - يعرف المسير بالموضوع ومحاور النقاش.
- يقدم منسق كل مجموعة مداخلته.
- يفتح المسير باب النقاش لإغناء الموضوع .

(ينبغي أن يصوغ الممتحن تقريره بضمير المتكلم في الحديث عن الدور الذي اختاره)


رابعا: حساب الأنصبة (تخصم 0.5ن عن كل جواب غير صحيح) (6ن)

تصفية التركة (1ن)

- إضافة الدين: 178000=78000+100000
- حذف الرهن: 138000= 40000 - 178000
- حذف التجهيز: 128000= 10000 - 138000
- تحديد الوصية: 32000= 4/1
× 128000
ّ - حذف الوصية: 96000= 32000 - 128000
- التركة مصفاة هي: 96000 درهم
- قيمة السهم الواحد: 2000 درهم=48
÷ 96000

الورثة إرثهم التأصيل التصحيح النصيب بالدرهم
24 48
فاطمة

8/1

3 3 6000
عائشة 3 6000
كوثر 3/2 8 16 32000
بثينة 8 16 32000
عمر ع 5 10 20000
سلمى ع --- --- 00


تم بحمده سبحانه

الامتحان الجهوي الموحد
جهة الرباط سلا زمور زعير
دورة يونيو 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الوضعية الأولى:
ّ
حرم مشركو مكة الرسول صلى الله عليه وسلم من الطواف بمكة، فأمر الناس أن يتجهزوا لذلك دون قتال، فأرسل المشركون سهيل بن عمرو ليمثلهم في إبرام صلح مع المسلمين .
دعا النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب ليكتب بينهم، فقال له صلى الله عليه وسلم: اكتب "بسم الله الرحمن الرحيم"
.
- فقال سهيل: أما الرحمن فوالله ما أدري ما هي ولكن اكتب "باسمك اللهم".
فقال المسلمون: والله لا نكتب إلا "بسم الله الرحمن الرحيم".

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اكتب "باسمك اللهم" ثم قال: "هذا ما قضى عليه محمد رسول الله.
فقال سهيل: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب "محمد بن عبد الله". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله إني لرسول الله وإن كذبتموني...اكتب محمد بن عبد الله، فأمر عليا أن يمحوها . فقال علي: "لا والله لا أمحوها" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرني مكانها"، فأراه مكانها فمحاها.
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "على أن لا تحولوا بيننا وبين البيت فنطوف به (تتركونا نطوف)، فوافق سهيل بشروط؛ على أن لا تشعر العرب أننا وافقنا كرها، وأن يكون الطواف في العام القادم، وألا يشهر المسلمون سيوفهم، وأن لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا، ولا نرجع لكم من جاءنا منكم.فقال المسلمون: سبحان الله، كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما؟! والتفتوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه: أنكتب هذا يا رسول الله؟! قال :"نعم، إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله، ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا" . فقه السيرة، د.محمد سعيد رمضان البوطي/بتصرف.

1- حدد القضية الرئيسة موضوع الحوار. (0.5ن)
2- استخلص من النص نقطتي اختلاف ونقطتي اتفاق بين المسلمين والمشركين.
* نقطتا اختلاف (0.5ن)
* نقطتا اتفاق (0.5ن)
3- أبرز أسلوب الرسول صلى الله عليه وسلم في التواصل مع سهيل وأثره في تدبير الاختلاف بينهما. (1ن)

الوضعية الثانية:

قرأت في الانترنيت خبرا مجهول المصدر يفيد أن مدينة ما ظهر فيها مرض أنفلونزا الطيور، فانتشر الذعر بين السكان، وأصاب تجارة الدواجن الكساد، فرأيت أن واجب المواطنة يفرض عليك الإسهام في نشر الطمأنينة بين التجار والمستهلكين.

1- عبر عن موقفك مما قرأته في الانترنيت مع التعليل. (1ن)
2- حدد ضابطين من ضوابط نقل الخبر.(1ن)
3- أبرز أثر إشاعة الخبر الكاذب على الصحة النفسية للمستهلك والتاجر.(1ن)

ا
لوضعية الثالثة:

لاحظت ما أصبح عليه صديقك سعيد من انطواء وقلق وشعور بالإحباط، وللتخفيف من أثر ذلك، بدأ يتعاطى للتدخين وبعض الأقراص المهدئة، والإدمان على بعض مواقع اللهو والإباحية، فأردت أن تساعده.

1- حدد موقفك مما لاحظته على صديقك سعيد، مع التعليل.(1ن)
2- أبرز أخطار ما أقدم عليه سعيد من الإدمان على المواقع الإباحية (1ن).
3- قدم لسعيد نصيحتين لمساعدته.(1ن)

الوضعية الرابعة:
أولا: قرأت زميلتك حديث جابر رضي الله عنه أنه قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: هاتان ابنتا سعد ، قتل أبوهما معك يوم أحد، وإن عمهما أخذ مالهما، لم يدع لهما مالا، ولا تنكحان إلا ولهما مال، قال: "يقضي الله في ذلك" فنزلت آية المواريث (يوصيكم الله في أولادكم). فلم تستطع فهمه فطلبت منك مساعدتها.

1- حدد لها موضوع شكوى المرأة.(0.25)
2- بين لها أركان الإرث في النازلة.

الأركان ما يقابلها في النص النقط
1.5ن

3- قدم لها حلا شرعيا تبين فيه نصيب كل وارث.(0.75ن)
4- استظهر كتابة من قوله تعالى:"يوصيكم الله في أولادكم.......................................
..................................................................................................................
..........................................................................................فلأمه الثلث" (2ن)


ا
لوضعية الخامسة:

عرفت منطقة جبلية عاصفة ثلجية هلكت إثرها امرأة مخلفة وراءها زوجا وأخا شقيقا وأختا شقيقة وأختا لأب وتركة تقدر ب 550.000 درهم وكان في ذمتها قرضا لفائدة تعاونية لتنمية العالم القروي بمبلغ 40.000 درهم .
1- حدد المحجوب ومن حجبه. 0.5ن
2- قم بالإجراءات اللازمة لتصفية التركة، قبل توزيع الإرث على الورثة . 0.5ن
3- وزع التركة على مستحقيها. 2ن

** حضرت نشاطا في ثانويتك حول موضوع "قيمة العفة في تهذيب الغريزة" . أكتب تقريرا في الموضوع تعبر فيه عن رأيك في النشاط وأهميته، وتحديد أهدافه، وضع مقترحات لنجاحه. (4ن)

عناصر الإجابة
**********
الامتحان الجهوي الموحد
جهة الرباط سلا زمور زعير
دورة يونيو 2009

عناصر الإجابة

ملحوظة
: * في استظهار النصوص: (تخصم ربع نقطة عن كل خطأ أو تحريف في الكلمة، أو في حرفين فأكثر)
* أسئلة التعبير عن الموقف: ينبغي أن يعلل التلميذ موقفه بشكل صحيح وموافق للشرع.

الوضعية الأولى:

1- القضية الرئيسة المتحاور في شأنها: عقد صلح بين المسلمين والمشركين (صلح الحديبية). 0.5ن

2- أ- نقطتي الاختلاف بين المسلمين والمشركين: 0.5ن
* تسمية الله تعالى باسم الرحمن.
* ثبوت النبوة للرسول صلى الله عليه وسلم.

ب- نقطتي الاتفاق:(المطلوب اثنان ربع نقطة لكل اتفاق) 0.5ن
* الاتفاق على البسملة : "باسمك اللهم".
* التسمية "محمد بن عبد الله".
* دخول مكة للطواف في العام المقبل.
* إنهاء الحرب بينهما.
* إعادة كل من ذهب من عند المشركين إليهم، وعدم إعادة كل من جاء من المسلمين عند الكفار.

3- إبراز أسلوب الرسول صلى الله عليه وسلم في الحوار وأثره في تدبير الاختلاف بينه صلى الله عليه وسلم وبين سهيل (0.5ن لبيان أسلوبه صلى الله عليه وسلم ونصف للأثر) 1ن

* لولا تواصل الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل إيجابي مع سهيل، الذي أبان فيه عن تسامحه ولين جانبه، وحسن معاملته، مع الإقبال عليه والصبر على موقفه؛ لما استطاع صلى الله عليه وسلم تحقيق الصلح وضمان السلم والسلام بين المسلمين والمشركين.

الوضعية الثانية:

1- التعبير عن الموقف مع التعليل:

*الإسلام يحرم نشر الإشاعات والأخبار الكاذبة، ويحث على التبين من القول، والتأكد من صحته ومصداقيته وصلاحية نشره.0.5ن

التعليل: ما تثيره الأخبار الكاذبة من فتن واضطرابات، وتؤدي إليه من أضرار على الأفراد والجماعات. 0.5ن

2- تحديد ضابطين من ضوابط نقل الخبر: (نصف نقطة لكل ضابط).

* من ضوابط نقل الخبر: التثبت/التحقق/الصدق (نقله كما سمع).1ن

3- إبراز أثر إشاعة الخبر الكاذب على الصحة النفسية للمستهلك والتاجر:

* التركيز على كون الأخبار الكاذبة تؤدي إلى الفتنة والقلق والرعب، وعدم الطمأنينة والخوف...وكلها لها آثار سلبية على الصحة النفسية .1ن

الوضعية الثالثة:
ّ
1- تحديد الموقف من تصرف سعيد، مع التعليل:(2/1 نقطة للموقف ونصف للتعليل) .

* أن يحدد موقفه من لجوء صديقه إلى العلاج بالتدخين والمخدرات /أن يعلل موقفه بشكل صحيح وموافق للشرع. 1ن

2- إبراز أخطار ما أقدم عليه من الإدمان على المواقع الإباحية (المطلوب أربعة، ربع نقطة لكل واحد).
ّ
* من هذه الأخطار : الصد عن ذكر الله وعن الصلاة /الانحلال من قيم العفة / إشاعة الفاحشة/إثارة الغرائز/تكريس العزلة/ عدم التواصل مع الآخرين / ضعف الإيمان 1ن

3- تقديم نصيحتين لمساعدته:

* من النصائح: الإكثار من العبادة والذكر والدعاء/التمسك بالقيم الإسلامية/ الصحة الحسنة/قراءة القرآن/العمل الصالح/الصبر...

الوضعية الرابعة:

1-
* تحديد موضوع شكوى المرأة: حرمان ابنتيهما من مال أبيهما الذي تركه بعد استشهاده.
0.25ن
* أركان الإرث في النازلة (ربع نقطة للركن،وربع لما يقابله من عبارات).

- المورث: سعد بن الربيع 0.50ن
- الوارث: الزوجة/البنتان/الأخ (عم البنتين) 0.50ن
- الموروث أو التركة: المال 0.50ن

* الحل الشرعي هو: أن للزوجة الثمن، وللبنتين الثلثين، ولأخ الميت (العم) الباقي بالتعصيب (غير قابلة للتجزيء) 0.75ن

*الاستظهار: (تخصم ربع نقطة عن كل خطأ في الكلمة أو في حرفين فأكثر).
يقول تعالى في سورة النساء ، الآية 11: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين، فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف، ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث). 2ن

الوضعية الخامسة: إنجاز مسألة

1- تحديد المحجوب، ومن حجبه:

المحجوبة هي : الأخت لأب، والحاجب هو الأخ الشقيق. 0.5ن
2- تصفية التركة من الديون: 550.000-40.000=510.000 0.5ن
3- توزيع الإرث 2ن

الورثة الأسهم 2 2×3=6 510.000
زوج 2/1 1 1×3=3 255.000
أخ شقيق
أخت شقيقة
عصبة 1 2
1
170.000
85.000
النقط 0.5ن 0.5ن 0.5ن 0.5ن
تقرير لنشاط حول موضوع "قيمة العفة في تهذيب الغريزة": التعبير عن الرأي في النشاط وأهميته، ومقترحات لتطوير نتائجه وتفعيلها.

الأنشطة: خطوات كتابة التقرير:

1- التعبير عن الرأي في النشاط. 1ن
2- أهمية النشاط. 1ن
3- تحديد أهدافه. 1ن
4- مقترحات لإنجاحه. 1ن



الامتحان الجهوي الموحد
الجهة الشرقية - وجدة
دورة يونيو2009

بسم الله الرحمن الرحيم

الأسئلة

أولا:

يقول الله تعالى عن استكبار وعتو قوم نبي الله صالح:

( قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم، أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه ، قالوا إنا بماأرسل به مومنون . قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون، فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح إيتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين ) الأعراف 75-76

اقرأ النص القرآني بإمعان و أجب في ضوء اطلاعك على وحدة التربية التواصلية الصحية

عما يلي:

أ- حدد مفهوم التواصل. (0.5 ن)

ب- حدد طرفي الحوار المتضمنين في النص القرآني ()

ج- استخرج من النص القرآني العوائق التي حالت دون تواصل الطرفين.()

د- حدد طبيعة الحوار الواردة الواردة في الآيات القرآنية. ()

ه- بين سبب الاختلاف الحاصل بين الطائفتين من قوم نبي الله صالح. ()

و- ما التحدي الذي أبدته الطائفة المكذبة من قوم صالح؟ أذكر العبارة القرآنية الدالة على

ذلك.()

ثانيا:

( إن الإعلام الإسلامي مأمور بالابتعاد كلية عن كل أشكال الابتذال، والخلاعة، والإثارة، وتهييج الشباب والفتيات من أجل الترويج للأحذية، أو الألبسة، أو العطور، أو الرحلات السياحية الماجنة.. لذلك فهو يرفض هذا الابتذال المسف بالقيم والمبادئ الدينية الخالدة لتنافيه المطلق مع حقائق التنزيل المقدسة، التي كرمت الإنسان وفضلته على سائر المخلوقات، وصانته بستره لعورته.. وكرمته بفضيلة الارتقاء الغريزي عن ما هو عن ما هو عليه في عالم الحيوانات ) .

كتاب الأمة (الإعلان من منظور إسلامي)

اقرأ النص بتركيز وأجب عما يلي:

أ- استخلص من النص قيمتين إيجابيتين وقيمتين سلبيتين ()

ب- يبرز النص أثر الابتعاد عن القيم الإسلامية في مجال الإعلام:

1- ما أثر هذا الابتعاد على واقع التوعية الصحية؟ ()

2- كيف يمكن ترشيد الإعلام لتحقيق وعي صحي حقيقي؟ ()

ج- لقد ارتقت القيم الإسلامية بغريزة الإنسان الجنسية عما هي عليه في عالم

الحيوان، حدد ثوابت المنهج الإسلامي في ترشيد الدافع الجنسي. ()

ثالثا:

يقول الله تعالى في سورة النساء :( ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن لم يكن له ولد فإن كان له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين) الآية: 11

المطلوب:

أ- عين الحقوق المتعلقة بالتركة الواردة في الآية الكريمة. (1.5ن)
ب- استخرج من النص القرآني حالات ميراث الأم.()
ج- ما نوع الحجب الوارد في الآية؟ علل جوابك. (0.5ن)
د- هلك هالك عن زوجة وأم و بنت و أختين شقيقتين. وترك مبلغا ماليا قدره: 48000 درهم. ().
1- حدد سهم كل وارث.
ّ 2- أصل الفريضة وصححها .
3- حدد نصيب كل وارث بالدرهم.

رابعا

دار نقاش بين مجموعة فصلك حول موضوع : (الإيمان والصحة النفسية) فتطوعت بتهييء نشاط منظم في الموضوع، يوضح الجوانب المهمة فيه، ويثري المناقشة بين تلاميذ الفصل .

المطلوب:

أكتب تقريرا موجزا عن هذا النشاط مركزا فيه على دور الإيمان في حفظ الصحة النفسية ، مؤيدا ذلك بأدلة ونصوص شرعية. (3.5ن).


الامتحان الجهوي الموحد
جهة الدار البيضاء الكبرى
دورة يونيو 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

حث الإسلام على حفظ صحة الإنسان باعتبارها دعامة للتنمية الشاملة، فأوجب التزام العفة وحرم كل ما يقرب إلى الفاحشة من أجل بناء وعي صحي وسلوك وقائي في قوله تعالى: << ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا >> سورة الإسراء، الآية:32، وأناط بالمؤسسات المعنية بالتوعية الصحية بذل كل الجهود لتحقيق هذا الهدف الأسمى، لكن واقع المسلمين اليوم يشهد ارتفاعا متزايدا في نسبة الإصابة بالأمراض الناتجة عن التعفنات المنقولة جنسيا، ، فيم تفسر هذا التزايد الملحوظ رغم دعوة الإسلام إلى الإعفاف، ورغم كل الجهود التي تبذل؟.

تأمل الوضعية الاختبارية ثم اجب عما يأتي:

أولا: الدروس النظرية (8ن)

1- حدد الإشكالية التي تثيرها الوضعية الاختبارية.

2-عرف المفهومين الآتيين: العفة-الصحة النفسية.

3-لا تتحقق التوعية الصحية المنشودة إلا بتضافر جهود جميع جهود جميع المؤسسات

المعنية بهذا المجال.

أ- أبرز ذلك بملء الجدول الآتي بما يناسب:

مؤسسات التوعية الصحية أهدافها وسائل تحقيقها
الخطب والمواعظ
المدرسة التربية على القيم الصحية
برامج طبية وعلمية وحملات تحسيسة في الأيام الوطنية والدولية

ب- من وسائل تحقيق العفة الدعوة إلى الزواج.استدل على ذلك بنص شرعي مناسب.

4- يرى البعض أن العفة كبت للغريزة الجنسية. حدد موقفك من هذا الرأي مع التعليل

المناسب.

5- لم يكتف الإسلام بالتأكيد على حفظ الصحة فحسب، بل أمر بحفظ المال باعتباره قوام

الحياة فشرع مجموعة من العقود تحقيقا للاستخلاف المالي.

أ- املأ الجدول بما يناسب مع التعليل:

الحالات أوافق/لا أوافق التعليل المناسب
العقود التبرعية في وضعها الحالي تفي بغرضها المنشود
الملكية في الإسلام وسيلة لا غاية

ب- في نظرك، كيف يمكن تفعيل العقود التبرعية في تحقيق السلامة الصحية من خلال عقدي الوقف والهبة؟

ثانيا: التطبيقات (2ن)

قال تعالى: <<ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب >> سورة البقرة، الآية:176.

تدبر الآية جيدا ثم اجب عما يأتي:

1- صغ القضية الأساسية للنص القرآني

2- بم ترد على من يقول: " إن في تشريع نظام العقود التبرعية تكريسا للتسول والاعتماد على الغير "؟

ثالثا: الأنشطة (4ن)

شاركت ضمن مجموعة من قسمك، في إنتاج مطوية تحسيسية، تبرز خطورة الأمراض

المنقولة جنسيا، لتعميم طرق الوقاية منها على أوسع نطاق.

- اكتب تقريرا وصفيا -لا يتجاوز ثمانية أسطر- تضمنه أهم مراحل الإنجاز والنتائج

والخلاصات التي خرجتم بها من هذا النشاط.

رابعا: الفرائض (6ن)

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حين سئل عن ميراث البنت و بنت الابن مع الأخت

الشقيقة: "أقضي فيهما كما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: للبنت النصف،

ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين، و للأخت ا ما بقي " أخرجه الترمذي

1- استدل على نصيب البنت الوارد في الحديث الشريف بنص قرآني مناسب.

2- اذكر بقية حالات البنت غير الواردة في الحديث.

3- ما نوع التعصيب الذي ورثت به الأخت الشقيقة في هذا الحديث؟

4- أنجز المسألة الآتية على ضوء ما درسته، وأعط كل وارث نصيبه بالدرهم ضمن جدول

من إنجازك .

* ماتت امرأة عن (زوج وأم وبنتين و بنت ابن) وخلفت تركة قدرها 117000 درهم بعد

تصفيتها من الحقوق المتعلقة بها.

ملحوظة: ينقل الجدولان إلى ورقة التحرير.


الامتحان الجهوي الموحد
جهة سوس - ماسة - درعة
دورة يونيو 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا:

قال تعالى*والذين يكنزون الذهب و الفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم(34)يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسهم فذوقوا ما كنتم تكنزون(35)*

1-ما الوعيد الذي تضمنه هذا النص القرآني؟ وما الغاية منه؟ 1ن

2-هل المال الذي بيد الإنسان ملك له حقيقة أم لا؟استدل على جوابك بدليل شرعي 1.5ن

3-تنقسم العقود المالية في الإسلام إلى عقود تبرع.فما الفرق بينهما؟مثل لكل منهما بمثالين 1.5ن

4-حدد نوع العقد في مالي: 1ن

ا-التنازل عن ملكية مال لمحتاج تقربا لله تعالى.

ب- تبرع المالك بثلث ماله لجهة خير ينفذ بعد وفاته.

ج-مبادلة منفعة مال بثمن.

د- تقديم خدمة للغير مقابل أجر.

ثانيا:

قال تعالى:*ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين* سورة النحل-الآية:125-

1-ماذا يستفاد من الآية؟ 0.5ن

2-دعا الإسلام إلى التواصل و التعارف بين الناس .استدل على ذلك بدليل شرعي 1.5ن

3-الاختلاف نوعان:مقبول و مردود . مثل لكل منهما بمثال وفق الجدول أسفله.(ينقل الجدول إلى ورقة التحرير) 1ن.

نوع الاختلاف مثاله
الاختلاف المقبول
الاختلاف المذموم

ثالثا:

العفة خلق عظيم و سلوك حضاري يحقق طهارة الفرد و الأسرة و المجتمع - تحدث في خمسة اسطر عن دور العفة في تحصين الفرد و الجماعة من الشرور

و الفواحش مبينا طرق تحقيق ذلك 2ن.

رابعا:

أنجزت بمعية زملائك بالفصل نشاطا حول موضوع التبرع بالمال و دوره في تنمية المجتمع. -أكتب تقريرا لهذا النشاط مبينا: موضوعه,وأهم محاوره , ثم أهدافه وما حققه من نتائج. – في حدود عشرة أسطر- 4ن.

خامسا:

ورث الإسلام جميع المستحقين للإرث بعدل.

1-استدل على ميراث الإخوة للام بدليل قرآني 1ن.

2-عدد الذين يحجبون الإخوة للأم حجبا كليا 1ن.

3-هلك هالك و ترك:زوجة – أما – أختا ش- أخا لأب – أختا لأب – جدة

أصل الفريضة و صححها عند الاقتضاء ثم حدد نصيب كل وارث من تركة قدرها :72000درهم 4ن.



الامتحان الجهوي الموحد
جهة سوس ماسة درعة
دورة يونيو2009

بسم الله الرحمن الرحيم
عناصر الإجابة

أولا

1 - الوعيد هو العذاب و الإحراق في نار جهنم,أما الغاية فهي الحث على الإنفاق و عدم اكتناز المال ليستفيد منه الناس .

2-المال مال الله بدليل قوله تعالى:(آمنوا بالله و رسوله و أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه) الحديد 7

3-الفرق بين العقود العوضية و التبرعية أن الأولى يتم فيها تبادل مال أو منفعة بثمن بينما الثانية عقود إحسانية ,مثال العقود العوضية: البيع و الكراء...مثال عقود التبرع: الوصية و الهبة...

4-احدد نوع العقد:

ا-التنازل عن ملكية مال لمحتاج تقربا لله تعالى : الصدقة

ب- تبرع المالك بثلث ماله لجهة خير ينفذ بعد وفاته. :الوصية

ج-مبادلة منفعة مال بثمن. : الكراء

د- تقديم خدمة للغير مقابل أجر. :الإجارة

ثانيا

1- المستفاد من الآية الكريمة: أهمية آداب التواصل و دورها في إنجاحه

2-الدليل على دعوة الإسلام إلى التعارف و التواصل بين الناس قوله تعالى:( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير.)

3-الجدول

نوع الاختلاف مثاله
الاختلاف المقبول الاختلاف في الأحكام الاجتهادية
الاختلاف المذموم اختلاف المسلمين والكفار في توحيد الله

ثالثا

العفة حالة نفسية تجعل المرء يبتعد عن محارم الله ,و هي خلق إسلامي عظيم يحصن الفرد و المجتمع من الآفات و الأمراض العضوية و النفسية و الاجتماعية المضرة, كالأمراض المتنقلة جنسيا و الانحراف...و يتحقق هذا الخلق بعدة وسائل منها تجنب المثيرات الداخلية و الخارجية و الاشتغال بالطاعات و العمل و الصالح و إشباع الغريزة بالحلال

رابعا:

تقرير حول نشاط يدور حول المال:

تبيين موضوع النشاط: التبرع بالمال و دوره في إحداث التنمية...

محاور النشاط

أهدافه

النتائج المحققة

خامسا:

1- الدليل القرآني على ميراث الأخوة لام:(و إن كان رجل يورث كلالة أو امرأة و له أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس.فان كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها أو دين غير مضار وصية من الله و الله عليم حليم12

2- يحجب الإخوة لام كل من الأب و الجد و الابن و البنت و ابن الابن و بنت الابن.

3- التركة=72000 درهم
72000
÷36=2000 درهم

الوارث فرضه سهمه من أصل الفريضة 12 الأصل بعد التصحيح 36 نصيبه من التركة بالدرهم
زوجة 4/1 3 3×3=9 2000×9=18000
أم 6/1 2 2×3=6 2000×6=12000
أخت شقيقة 2/1 6 6×3=18 2000×18=36000
أخ لأب ع 1 1×3=3
للأخ 2 وللأخت1
2000×3=6000
للأخ 4000
وللأخت 2000
أخت لأب
جدة محجوبة بالأم 0 0 0


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

بحث هذه المدونة الإلكترونية

جارٍ التحميل...